Genç bir abid ile beraber Basra'nın Sokak ve çarşılarında gezerken karşımıza bir tabib çıktı. Bir kürsüye oturmuştu. Yanında erkek, kadın, çocuk birçok kişi vardı. Herkes elinde su dolu bir kap tutuyor, hastalığına deva olacak ilaç soruyorlardı. Yanındaki genç de ileri atılarak tabibe dedi.
–Ey tabib! Yanında günahları yıkayan ve kalp hastalıklarına şifa veren bir ilaç var mı ? Tabib:
–Var, deyince genç:
–Getir, dedi. Bunun üzerine tabib şunları söyledi:
–Benden şu on şeyi al:
Fakirlik ağacının köklerini.
Tevazu ağacının kökleriyle birlikte al.
İçine tevbe eriğini koy.
Rıza havanına at.
Kanaat tokmağı ile döv.
Takva tenceresine boşalt.
Üzerine hayâ suyunu dök.
Muhabbet ateşi ile kaynat.
Şükür bardağına dök.
Ümit yelpazesi ile soğut.
Ham kaşığı ile iç.
Bu söylediklerimi yaparsan, dünya ve Ahiret hastalık ve musibetlerine karşı sana faydalı olur.
* * *
Hatalarımıza merhamet etmeyelim. Hatasını seven suçuna kılıf uydurma telaşına düşer.
Kulağınıza küpe olsun: İnsan, hayatı Allah'ı unuttuğu anda işler. Bu felaketlerin en büyüğüdür. Allah Celle Celaluhu kimsenin bu duruma düşmesine fırsat vermesin…
* * *
Allah Celle Celaluhu insanı, hatasını düzeltme kabiliyetinde yaratmıştır. Buda tevbe–i istiğfar ile mümkündür.
Tevbe, dönmek demektir. Yani günahlardan dönmek demektir. İstiğfar ise, Allah'tan günahın örtülmesini istemektir. Demek ki tevbe, yolunu şaşırmış bir insan yeniden yola gelmesi demektir.
* * *
Âlimlerimiz günahları üç guruba ayırmışlardır:
Allah'a karşı işlenen günahlar.
Kendi nefsimize karşı işlenen günahlar.
Başkalarına karşı, işlenen günahlar.
* * *
Yapılan bir hareket, kalbi rahatsız eder, insanların onu duymasından hoşlanmazsak işte bu hareket günahtır. Günahın gizlisinden de açığından da sakınılmalıdır.
Günahlardan dolayı tevbe Müslümanlar üzerine vaciptir. Günah kul hakkına taalluk etmiyorsa tevbe'nin üç şartı vardır:
O günahı terk etmek.
Onu işlediğine pişman olmak
O günahı bir daha işlememeye azmetmektir.
Bu şartlardan biri eksik olursa tevbe sahih olmaz.
Kul hakkında taalluk eden günahlarda ise, hak sahibi ile helalleşmek kurtuluşun tek yoludur.
Hâsılı, günahları yıkayan ilaç, tevbedir. Günde en az yetmiş defa günahlarımızdan dolayı tevbe etmemiz lazım.
İNSANI HÜSRANA UĞRATAN SEBEBLER
Kâinatın en değerli misafiri, hakkın yeryüzünde halifesi, (Vekili), mahlûkatın en şereflisi ve ahseni takvim sırrının mazharı olan insan, eğer yaradılış gayesini yerine getirmezse hüsrana uğratmış olur. Başlıca sebepleri şunlardır:
1.Kâinatta en büyük hakikat olan imandan mahrumiyet
2.Nefsin ve şeytanın esareti altına girmek
3.Kâinatı çepeçevre saran ilahi kudretin varlığından gaflet
4.Kişide cehalet, enaniyet (benlik) olması
5.Kulluk şuurundan ve ibadet mefhumundan uzak yaşamak
6.Yaradılış gayesini unutmak, fani ve boş şeylerin esiri olmak
7.İlahi emirler ve yasaklar karşısında (lakayt) kayıtsız olmak.
8.Dinin direği imanın alameti bütün taat ve ibadetlerin özü ve en değerli olan namaz. Görevini terk ve ihmal etmek veya bu görevi gerektiği gibi ifa etmemek.
9.Dört elle dünyaya sarılmak ve Ahiret hazırlığı yapmamak
10.İlahi ölçülerde gereken hassasiyeti göstermemek
11.İnananları hor ve hakir görmek, benliğe, şöhrete kapılmak
12.Farz ibadetlere karşı tembel ve ağır davranmak
13.Ahlaki meziyetlerden özellikle sabır, sebat ve doğruluk gibi faziletlerden mahrum yaşamak
14.Mukaddes mefhumlara karşı çıkanları alkışlamak veya onlara en azından hak için çıkmamak buğz etmemek.
15.Emri bil mahruf nehyi anil münker görevini yapmamak
16.Cihat ruhundan uzak yaşamak
17.Hak ve hakikatin tebliğ ve davetinden kaçmak..[center]
–Ey tabib! Yanında günahları yıkayan ve kalp hastalıklarına şifa veren bir ilaç var mı ? Tabib:
–Var, deyince genç:
–Getir, dedi. Bunun üzerine tabib şunları söyledi:
–Benden şu on şeyi al:
Fakirlik ağacının köklerini.
Tevazu ağacının kökleriyle birlikte al.
İçine tevbe eriğini koy.
Rıza havanına at.
Kanaat tokmağı ile döv.
Takva tenceresine boşalt.
Üzerine hayâ suyunu dök.
Muhabbet ateşi ile kaynat.
Şükür bardağına dök.
Ümit yelpazesi ile soğut.
Ham kaşığı ile iç.
Bu söylediklerimi yaparsan, dünya ve Ahiret hastalık ve musibetlerine karşı sana faydalı olur.
* * *
Hatalarımıza merhamet etmeyelim. Hatasını seven suçuna kılıf uydurma telaşına düşer.
Kulağınıza küpe olsun: İnsan, hayatı Allah'ı unuttuğu anda işler. Bu felaketlerin en büyüğüdür. Allah Celle Celaluhu kimsenin bu duruma düşmesine fırsat vermesin…
* * *
Allah Celle Celaluhu insanı, hatasını düzeltme kabiliyetinde yaratmıştır. Buda tevbe–i istiğfar ile mümkündür.
Tevbe, dönmek demektir. Yani günahlardan dönmek demektir. İstiğfar ise, Allah'tan günahın örtülmesini istemektir. Demek ki tevbe, yolunu şaşırmış bir insan yeniden yola gelmesi demektir.
* * *
Âlimlerimiz günahları üç guruba ayırmışlardır:
Allah'a karşı işlenen günahlar.
Kendi nefsimize karşı işlenen günahlar.
Başkalarına karşı, işlenen günahlar.
* * *
Yapılan bir hareket, kalbi rahatsız eder, insanların onu duymasından hoşlanmazsak işte bu hareket günahtır. Günahın gizlisinden de açığından da sakınılmalıdır.
Günahlardan dolayı tevbe Müslümanlar üzerine vaciptir. Günah kul hakkına taalluk etmiyorsa tevbe'nin üç şartı vardır:
O günahı terk etmek.
Onu işlediğine pişman olmak
O günahı bir daha işlememeye azmetmektir.
Bu şartlardan biri eksik olursa tevbe sahih olmaz.
Kul hakkında taalluk eden günahlarda ise, hak sahibi ile helalleşmek kurtuluşun tek yoludur.
Hâsılı, günahları yıkayan ilaç, tevbedir. Günde en az yetmiş defa günahlarımızdan dolayı tevbe etmemiz lazım.
İNSANI HÜSRANA UĞRATAN SEBEBLER
Kâinatın en değerli misafiri, hakkın yeryüzünde halifesi, (Vekili), mahlûkatın en şereflisi ve ahseni takvim sırrının mazharı olan insan, eğer yaradılış gayesini yerine getirmezse hüsrana uğratmış olur. Başlıca sebepleri şunlardır:
1.Kâinatta en büyük hakikat olan imandan mahrumiyet
2.Nefsin ve şeytanın esareti altına girmek
3.Kâinatı çepeçevre saran ilahi kudretin varlığından gaflet
4.Kişide cehalet, enaniyet (benlik) olması
5.Kulluk şuurundan ve ibadet mefhumundan uzak yaşamak
6.Yaradılış gayesini unutmak, fani ve boş şeylerin esiri olmak
7.İlahi emirler ve yasaklar karşısında (lakayt) kayıtsız olmak.
8.Dinin direği imanın alameti bütün taat ve ibadetlerin özü ve en değerli olan namaz. Görevini terk ve ihmal etmek veya bu görevi gerektiği gibi ifa etmemek.
9.Dört elle dünyaya sarılmak ve Ahiret hazırlığı yapmamak
10.İlahi ölçülerde gereken hassasiyeti göstermemek
11.İnananları hor ve hakir görmek, benliğe, şöhrete kapılmak
12.Farz ibadetlere karşı tembel ve ağır davranmak
13.Ahlaki meziyetlerden özellikle sabır, sebat ve doğruluk gibi faziletlerden mahrum yaşamak
14.Mukaddes mefhumlara karşı çıkanları alkışlamak veya onlara en azından hak için çıkmamak buğz etmemek.
15.Emri bil mahruf nehyi anil münker görevini yapmamak
16.Cihat ruhundan uzak yaşamak
17.Hak ve hakikatin tebliğ ve davetinden kaçmak..[center]
